回向的真义

做任何好事,不论是无形的、有形的,为己的、为人的,均有功德。如果认为该功德只应归於自己,功德便很有限,因为个人是一个非常有限的存在。相反地,如果把功德回向给一切人,其功德将是无限的大了;如果做了功德而不执著功德,便是做的无漏功德。

《维摩诘经》中有一个无尽灯的譬喻∶点燃自己的一盏油灯,那照明度是很小的,如能主动去点燃别人或被动的让别人来点亮他们的灯,那麽灯灯相传相续,点亮的灯愈多,照明度愈强,照明的愈围也愈大,终究使大家都能得到光明。

所以说做人不可自私自利,千万要有自利利他的观念,自己得到了利益,不要忘了也不要吝啬,与别人分享,这叫回向。

人与人的彼此之间,是息息相关而无法单独存在的,所给予别人的利益,会像空气的回流,又像日光的反射。最後又回到自己身上,这也叫做回馈。

如果人人死守著个人的钱财而不活用流通,那便是陈结了社会资金,停滞了经济活动,那会使社会萧条,人人都得不到利益。相反地,如果人人能把多馀的钱财存於银行,不但个人可以得到利息,也能带动社会经济的发展和繁荣。这也是回向的一种。

有些人做了功德或念了经,回向的目的很多、很贪心,包括祈求自己和家人的健康,以及财富、名利、权势等等,就像仅仅做了一点好事,便列了一张长长的请求单,要求佛菩萨去代为执行似的。把功德的利益回向给自己,虽然是人之常情,如果能将所做的功德,回向给一切众生,自己不仅无损,而且是成就了更多的功德。如果不为自己求功德而愿众生得利益,众生得了利益,也不以为那是由於自己的回向,那样的回向,才是清净无染的无漏功德,也是无边无量的无上功德。

节录自『圣严法师教禅坐』,圣严法师著。