如果身体是“我”，我们对身体应该有完全的自主能力，就像国王在自己的王国中想做什么，就能做什么。但是身体会生病、会痛苦，可见身体不是“我”。

心理也是如此，刹那生灭，更不会是“我”。

我们对于身心都会有不满意的地方，也可见身心并非“我”。

与其追求“自我”或“真我”，不如了知“无我”而修行断除对自我的执著，就能解脱烦恼，证得涅槃。

有着这样的智慧，我们即能依靠观察自己的身心而修证佛法（“住于自洲、住于自依”），依靠正法的教导而修证佛法（“住于法洲、住于法依”），不必外求（“不异洲、不异依”）。

本卷属于《杂阿含经》的“阴相应”，是解说五阴的相关经文。