“六入处”都是无我的。举例而言，心作为感官（“意根”）与“我”的真相是：

• 非我（不是我）：心这个感官不是“我”。
• 非异我（不异我）：心这个感官之外也没有“我”。（心这个感官也不是由“我”所拥有的东西。）
• 不相在：“我”不是心这个感官的一部分；心这个感官不是“我”的一部分。

佛陀则证悟到“六入处”都无我的事实，都是因缘生灭，不管怎么分析感官、内外，都没有“我”。