“六入处”是：

• 眼：视觉器官。
• 耳：听觉器官。
• 鼻：嗅觉器官。
• 舌：味觉器官。
• 身：触觉器官。
• 意：心作为感官。（可能在身体上的投射为大脑的运作。）

这六个感官犹如外境进入身心的管道，因此称为六入处。又称为“六内入处”、“六根”。

六内入处所接收的，是“六外入处”：

• 色：影像。
• 声：声音。
• 香：香臭。
• 味：味道。
• 触：碰触。
• 法：讯息。

六外入处又称“六境”，由于能沾染身心，也称作“六尘”。

六内入处接收到六外入处时，如果有欲贪，就会追逐著外境跑，陷入轮回。如果没有欲贪，就能有智慧的辨明外境，心不随境转。

六内入处是感知外境的入口，如果起了贪著，就会导致十二因缘的相续。因此佛经中常讲“善护根门”，就是将六内入处比喻为一扇门，把关得好，就不会遭小偷；如果门户洞开，不加以守护，家产就有危险了。本卷所说即是围绕着“善护根门”这个主题。

《杂阿含经》“六入处相应”的内容依次为现今版本的第八、九、四十三（本卷）、十一、十三卷，当中佛陀对我们开示六入处的性质、作用、为何会染著、如何防护、以及如何藉六入处修行解脱。