眼、耳、鼻、舌、身、意这六根是感知外境的入口,如果从六根对外境起了贪著,就会追逐外境,导致因缘相续,最后引起苦果。因此佛经中常讲“善护根门”,就是将六根比喻为一扇门,把关得好,就不会遭小偷;如果门户洞开,不加以守护,家产就有危险了。
对于眼所见、耳所听、鼻所嗅、舌所尝、身所触、意所思,有警觉心,不会沉迷其中无法自拔,而能持戒清净,也是正确的勤奋。
眼、耳、鼻、舌、身、意这六根是感知外境的入口,如果从六根对外境起了贪著,就会追逐外境,导致因缘相续,最后引起苦果。因此佛经中常讲“善护根门”,就是将六根比喻为一扇门,把关得好,就不会遭小偷;如果门户洞开,不加以守护,家产就有危险了。 对于眼所见、耳所听、鼻所嗅、舌所尝、身所触、意所思,有警觉心,不会沉迷其中无法自拔,而能持戒清净,也是正确的勤奋。 →回到《杂阿含经》 |