修道的阶位粗分为四果，也可进一步细分，例如将四果各自之前的阶段拆出来成为四向，而成为四向四果：须陀洹向、须陀洹果、斯陀含向、斯陀含果、阿那含向、阿那含果、阿罗汉向、阿罗汉果。又称为四双或八辈。
果位愈高，剩余轮回的束缚愈少，例如：
| 阶位 | 轮回的束缚 |
|---|---|
| 须陀洹向，包括“随信（心修）行”、“随法（智修）行” | 不堕恶道。 |
| 须陀洹果，又称为“七有” | 天界与人间往返最多七次就能涅槃。 |
| 须陀洹果中进度快的又名“家家” | 天界与人间总共不到七生（也就是须陀洹在天界与人间最多各出生七次的一半）就能涅槃。 |
| 斯陀含果 | 天界与人间往返最多一次就能涅槃。 |
| 斯陀含果中进度快的又名“一种” | 只须在欲界天中受生一次就能涅槃。 |
| 阿那含果 | 不再生于欲界。例如下一生生于色界或无色界的天界，并在天界证得涅槃。 |
| 阿那含果中的“上流般涅槃” | 先往生于色界的初禅天（色界天中较低层次的），渐次往生到色界最高层次的色究竟天而证得涅槃。 |
| 阿那含果中的“无行般涅槃” | 往生天界后不经努力修行而证得涅槃。 |
| 阿那含果中的“有行般涅槃” | 往生天界后努力修行而证得涅槃。 |
| 阿那含果中的“生般涅槃” | 往生天界即证得涅槃。 |
| 阿那含果中的“中般涅槃” | 往生天界的中阴阶段即证得涅槃。 |
| 阿罗汉果 | 证得涅槃、解脱轮回。 |
此外，经中也有以入门的性向、是否得所有八解脱（舍去对色与无色的贪欲的八种禅定）定力、是否断尽烦恼，来描述初果以上的圣者：
| 阶位 | 入门的性向 | 圆满八解脱 | 断尽烦恼 | 和四果的关系 |
|---|---|---|---|---|
| 信解脱 | 由“随信行”入门 | Ｘ | Ｘ | 初果以上、未满四果 |
| 见到 | 由“随法行”入门 | Ｘ | Ｘ | 初果以上、未满四果 |
| 身证 | （不区分） | 〇 | Ｘ | 三果以上、未满四果 |
| 慧解脱 | （不区分） | Ｘ | 〇 | 四果 |
| 俱解脱 | （不区分） | 〇 | 〇 | 四果 |
第936经即定义了以上第一个表格中“须陀洹向”所包括的“随信行”、“随法行”，以及第二个表格中“信解脱”、“见到”、“身证”、“慧解脱”、“信解脱”等名词。