修道的阶位粗分为四果,也可进一步细分,例如将四果各自之前的阶段拆出来成为四向,而成为四向四果:须陀洹向、须陀洹果、斯陀含向、斯陀含果、阿那含向、阿那含果、阿罗汉向、阿罗汉果。又称为四双或八辈。

果位愈高,剩余轮回的束缚愈少,例如:

阶位 轮回的束缚
须陀洹向,包括“随信(心修)行”、“随法(智修)行” 不堕恶道。
须陀洹果,又称为“七有” 天界与人间往返最多七次就能涅槃。
须陀洹果中进度快的又名“家家” 天界与人间总共不到七生(也就是须陀洹在天界与人间最多各出生七次的一半)就能涅槃。
斯陀含果 天界与人间往返最多一次就能涅槃。
斯陀含果中进度快的又名“一种” 只须在欲界天中受生一次就能涅槃。
阿那含果 不再生于欲界。例如下一生生于色界或无色界的天界,并在天界证得涅槃。
阿那含果中的“上流般涅槃” 先往生于色界的初禅天(色界天中较低层次的),渐次往生到色界最高层次的色究竟天而证得涅槃。
阿那含果中的“无行般涅槃” 往生天界后不经努力修行而证得涅槃。
阿那含果中的“有行般涅槃” 往生天界后努力修行而证得涅槃。
阿那含果中的“生般涅槃” 往生天界即证得涅槃。
阿那含果中的“中般涅槃” 往生天界的中阴阶段即证得涅槃。
阿罗汉果 证得涅槃、解脱轮回。


此外,经中也有以入门的性向、是否得所有八解脱(舍去对色与无色的贪欲的八种禅定)定力、是否断尽烦恼,来描述初果以上的圣者:

阶位 入门的性向 圆满八解脱 断尽烦恼 和四果的关系
信解脱 由“随信行”入门 初果以上、未满四果
见到 由“随法行”入门 初果以上、未满四果
身证 (不区分) 三果以上、未满四果
慧解脱 (不区分) 四果
俱解脱 (不区分) 四果


第936经即提到这当中的一些名称。

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