打坐修行有许多方法，例如四无量心、三三昧、观呼吸等等：

• 四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心这四种修定的方法。其中“慈无量心”的修法要发起慈心（愿给众生安乐的心），让慈心没有限制、没有边际，以无边无际的慈心遍满十方，最终超越人、我的界限，平等没有分别，所以称为“无量”，这样达成的定境即称为“无量心三昧”。
• 三三昧：空三昧、无相三昧、无愿（无作）三昧。例如“空三昧”是观五阴无常、本空，而入的定境，详见卷三第80经。三三昧是止与观融合并行的法门。
• 观呼吸：将心念专注在呼吸上而不散乱，例如觉知目前是吸气或呼气，每一次吸气与呼气都了了分明。然后觉知目前的吸气和呼气是长的还是短的，每一次吸气与呼气都了了分明。驾轻就熟后，更敏锐地觉知呼吸与全身，最后可觉知全身平静轻松。

打坐前要三称“南无本师释迦牟尼佛”、礼佛三拜，一则念佛有助于正念乃至正定（参见卷三十三第931经），二则别于外道修法，祈请三宝加被而修行于正道。

单就“定”的层次来看，打坐修“止”可成就不同深浅的定力，例如初禅、第二禅、第三禅、第四禅、空入处定、识入处定、无所有入处定、非想非非想入处定等，如本卷开头的导读所提到。

依据佛法修“止”，终究会配合“观”而成就，进而达成解脱的智慧，离于贪、瞋、痴。