古文中“界”指差别、分类。

《杂阿含经》“界相应”的内容为本卷第444~454经，及卷十七第455~465经，是解说各种“界”的相关经文，尤其探讨各种“界”相关的因缘。

为什么经中要解说各种“界”？

因为佛教重视智慧，而不是盲信。要能有智慧，就要先观察、认清世间人、事、物乃至自己身心的各种状态、境界，了解这些境界缘起缘灭的因果，才能进而超脱这些境界。