修行人观察非我、非我所，能断除“身见”；自己亲身体证佛法，自然断除对三宝的狐“疑”，成就“四不坏净”：

• 佛不坏净：对于佛的不坏的信心。
• 法不坏净：对于法的不坏的信心。
• 僧不坏净：对于僧的不坏的信心。
• 圣戒成就：持戒清净。

初果圣人（须陀洹）圣戒成就，自然对持戒有正确的见解，而断“戒取”，并且不造恶业，永不堕于三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道），在天界与人间最多往返七次，就能证得涅槃。

因此证初果的条件是断三结：

• 身见：执著于五阴有“我”的见解。
• 戒取：执著于无益解脱的禁戒、禁忌。
• 疑：对于真理的怀疑犹豫；对佛法僧戒的疑惑。

《杂阿含经》“见相应”的内容为本卷第133~138经及卷七第139~171经，也就是接下来的几经及卷七的前半部，破斥不如实知五阴而起的各种邪见。断了这些身见、戒取、疑，而能证得须陀洹果，入圣者之流。