如是我闻：

一时，佛住迦毘罗卫国尼拘律园中。

时，有释氏名曰菩提ⓐ，来诣佛所，稽首佛足，退坐ⓑ一面，白佛言：“善哉，世尊！我等快得善利①，得为世尊亲属。”

佛告菩提：“莫作是语：‘我得善利，得与世尊亲属故然。’菩提！所谓善利者，于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成就②。是故，菩提！当作是学：‘我当于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成就。’”

佛说此经已，释氏菩提闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。

ⓐ “菩提”，巴利本作 Bhaddiya。

ⓑ “坐”，宋、元、明、圣四本作“住”。

① 快得善利：真是受益良多。

② 于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成就：对佛、法、僧、戒有坚固的信心，持戒清净。简称为“四不坏净”，是初果圣人的成就。

• 南传《相应部尼柯耶》〈预流相应55〉第48经跋提经。

佛陀表示能作佛陀的亲属并不算好康的，能有对于佛、法、僧的不坏信心、成就圣戒，才是真正好康的。

实务上来看，佛陀的亲戚当中有证涅槃的，也有犯戒的六群比丘，甚至有下地狱的提婆达兜，佛陀的亲戚以外则有更多的四众证得涅槃，因此作为佛陀的亲戚并不是解脱的保证，证果才是解脱的保证。