如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

时，有魔瞿ⓐ婆罗门来诣佛所，与世尊面相问讯慰劳已，退坐一面，白佛言：“瞿昙！我于家中常行布施，若一人来，施于一人；若二人、三人，乃至百千，悉皆施与。我如是施，得多福不？”

佛告婆罗门：“汝如是施，实得大福。所以者何？以于家中常行布施，一人来乞，即施一人，二人、三人，乃至百千，悉皆施与故，即得大福。”

时，魔瞿婆罗门即说偈言：

“在家所为作，　　布施复大会，
　因此惠施故，　　欲求大功德。
　今问于牟尼，　　我之所应知，
　同梵天所见，　　为我分别说。
　云何为解脱，　　胜妙之善趣？
　云何修方便，　　得生于梵世？
　云何随乐施，　　生明胜梵天？”

尔时，世尊说偈答言：

“施者设大会，　　随彼受ⓑ乐施，
　欢喜净信心，　　攀缘善功德。
　以其所建立，　　求离诸过恶，
　远离于贪欲，　　其心善解脱。
　修习于慈心，　　其功德无量，
　况复加至诚，　　广施设大会。
　若于其中间，　　所得诸善心，
　正向善解脱，　　或余纯善趣。
　如是胜因缘，　　得生于梵世，
　如是之惠施，　　其心平等故。
　得生于梵世，　　其寿命延长。”

时，魔瞿婆罗门闻佛所说，欢喜随喜，从座起而去。

ⓐ “魔瞿”，巴利本作 Māgha。

ⓑ “受”，大正藏原为“爱”，今依据宋、元、明、圣四本改作“受”。

• 《别译杂阿含经》卷四第82经。
• Suttanipāta 30。