如是我闻：

一时，佛住摩拘罗山。时，有侍者比丘名曰罗陀。

时，有众多外道出家至罗陀所，共相问讯已，退坐一面，问罗陀ⓐ言：“汝何故于沙门瞿昙所出家修梵行？”

罗陀答言：“于色见我、我所、我慢ⓑ使系着①，彼若尽、离欲、灭、寂、没，于受、想、行、识，见我、我所、我慢使系着，彼若尽、离欲、灭、寂、没故，于世尊所出家修梵行。”

诸外道出家闻是语，心不喜，从座[＊]起，呵骂而去。

罗陀比丘晡时从禅觉，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面。以其上事具白佛言：“世尊！我之所说，得无毁谤世尊耶？不令他人难问诘责堕负处耶？不如说说、不如法说、非法次法说耶？”

佛告罗陀：“汝真实说，不谤如来，不令他人难问诘责堕负处也，是如说说、如法说、法次法说。所以者何？于色见我、我所、我慢使系着，彼若尽、离欲、灭、寂、没故。受、想、行、识，见我、我所、我慢使系着，彼若尽、离欲、灭、寂、没故，于如来所出家修梵行。”

佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “陀”，宋、元、明三本作“陀比丘”。

ⓑ “慢”，大正藏原为“漫”，今依据前后文改作“慢”。

① 我慢使系着：被“自我中心、傲慢”的结使（烦恼）系缚。