如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园……如上说。差别者，唯说异偈言：

“老死之所坏，　　身及所受灭，
　唯有惠施福，　　为随己资粮。
　依于善摄护，　　及修禅功德，
　随力而行施，　　钱财及饮食。
　于群则ⓐ眠觉，　　非为空自活①。”

佛说此经已，彼婆罗门闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去ⓑ。

ⓐ “则”，圣本作“财”。

ⓑ “佛说此经已，彼婆罗门闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去”，宋、元、明三本无“佛说此经已，彼婆罗门闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去”二十一字。

① 于群则眠觉，非为空自活：在人群中觉醒（而行善、布施），才不是白白空过地活一遭。相当的《别译杂阿含经》经文作“悭贪不布施，是名常睡眠；修施济匮乏，是名为觉悟。”

• 参考《别译杂阿含经》卷五第86经。
• 《别译杂阿含经》卷五第87经。
• 参考南传《增支部尼柯耶》集3〈婆罗门品6〉第51经。
• 南传《增支部尼柯耶》集3〈婆罗门品6〉第52经。

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