如是我闻：

一时，佛住迦毘罗卫国尼拘律园中。

时，有萦髻婆ⓐ罗豆婆遮婆罗门来诣佛所，面ⓑ前问讯，相慰劳已，退坐一面。而说偈言：

“身外萦髻者，　　是但名萦髻；
　内心萦髻者，　　是结缚众生。
　我今问瞿昙，　　如此萦髻者，
　云何作方便？　　于何断萦髻？”

尔时，世尊说偈答言：

“眼耳及与鼻，　　舌身意入处，
　于彼名及色，　　灭尽令无余。
　诸识永灭者，　　于彼断萦髻。”

佛说此经已，萦髻婆罗豆婆遮婆罗门闻佛所说，欢喜随喜，从座起而ⓒ去。

ⓐ “婆”，大正藏原为“波”，今依据元、明二本改作“婆”。

ⓑ “面”，大正藏原为“而”，今依据宋、元、明三本改作“面”。

ⓒ 大正藏无“而”字，今依据宋、元、明三本补上。

• 《杂阿含经》卷四十四第1186经。 (同上一经说明; 两经应该不是互相对应?? ywliu)
• 《别译杂阿含经》卷五第100经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈婆罗门相应7〉第6经萦髻经。