如是我闻：

一时，佛住摩拘罗山。时，有侍者比丘名曰罗陀ⓐ。

尔时，世尊告罗陀言：“诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切当观皆是魔所作①；诸所有受、想、行、识，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切当观皆是魔所作。”

佛告罗陀：“色为常耶？为无常耶？”

答曰：“无常，世尊！”

复问：“若无常者，是苦耶？”

答曰：“是苦，世尊！”

“受、想、行、识亦复如是。”复问：“罗陀，若无常、苦者，是变易法，多闻圣弟子宁于中见色是我、异我、相在不？”

答曰：“不也，世尊！”

“受、想、行、识亦复如是。ⓑ”佛告罗陀：“若多闻圣弟子于此五受阴不见是我、是我所故，于诸世间都无所取，无所取故无所著，无所著故自觉涅槃：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”

佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “罗陀”，巴利本作 Rādha。

ⓑ 大正藏无“受、想、行、识亦复如是。”八字，今依据宋、元、明三本补上。

① 皆是魔所作：都是魔所主宰的。

• 南传《相应部尼柯耶》〈罗陀相应23〉第1经魔经。