杂阿含经》第1211经

如是我闻:

一时,佛住王舍城那伽山侧,五百比丘俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,所作已作,离诸重担,逮得己利,断诸有结,正智心善解脱。

尊者大目揵连观大众心,一切皆悉解脱贪欲。时,尊者婆耆舍于大众中,作是念:“我今当于世尊及比丘僧面前说偈赞叹。”作是念已,即从座起,整衣服,合掌白佛言:“世尊!欲有所说。善逝!欲有所说。”

佛告婆耆舍:“随所乐说。”

时,尊者婆耆舍即说偈言:

“导师无上士,  住那伽山侧,
 五百比丘众,  亲奉于大师。
 尊者大目连,  神通谛明了,
 观彼大众心
,  悉皆离贪欲。
 如是具足度,  牟尼度彼岸,
 持此最后身,  我今稽首礼。”

尊者婆耆舍说是语时,诸比丘闻其所说,皆大欢喜。

[校勘]

“那伽”,巴利本作 Nāga。

“牟尼”,巴利本作 Muni。

[注解]

所作已作:应当完成的都已完成。

神通谛明了,观彼大众心:以神通真实不虚、明明白白地观察那众人的内心。“谛”是真实不虚的意思。

具足度:此处指具备满足了解脱的条件。相当的《别译杂阿含经》经文作“一切皆具足”。??

最后身:生死轮回中最后一世的身体。

[对应经典]

 

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