如是我闻：

一时，佛住王舍城那伽山侧，五百比丘俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，所作已作①，离诸重担，逮得己利，断诸有结，正智心善解脱。

尊者大目揵连观大众心，一切皆悉解脱贪欲。时，尊者婆耆舍于大众中，作是念：“我今当于世尊及比丘僧面前说偈赞叹。”作是念已，即从座起，整衣服，合掌白佛言：“世尊！欲有所说。善逝！欲有所说。”

佛告婆耆舍：“随所乐说。”

时，尊者婆耆舍即说偈言：

“导师无上士，　　住那伽ⓐ山侧，
　五百比丘众，　　亲奉于大师。
　尊者大目连，　　神通谛明了，
　观彼大众心②，　　悉皆离贪欲。
　如是具足度③，　　牟尼ⓑ度彼岸，
　持此最后身④，　　我今稽首礼。”

尊者婆耆舍说是语时，诸比丘闻其所说，皆大欢喜。

ⓐ “那伽”，巴利本作 Nāga。

ⓑ “牟尼”，巴利本作 Muni。

① 所作已作：应当完成的都已完成。

② 神通谛明了，观彼大众心：以神通真实不虚、明明白白地观察那众人的内心。“谛”是真实不虚的意思。

③ 具足度：此处指具备满足了解脱的条件。相当的《别译杂阿含经》经文作“一切皆具足”。？？

④ 最后身：生死轮回中最后一世的身体。

• 《别译杂阿含经》卷十二第227经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈婆耆沙长老相应8〉第10经目犍连经。