如是我闻：

一时，佛住摩拘罗山。时，有侍者比丘名曰罗陀。

尔时，世尊告罗陀比丘言：“诸比丘①！有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切当观皆是魔。受、想、行、识，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切当观皆是魔。罗陀！于意云何？色为常耶？为无常耶？”

答曰：“无常，世尊！”

“若无常者，是苦耶？”

答曰：“是苦，世尊！”

“若无常、苦者，是变易法，多闻圣弟子宁于中见我不？”

答曰：“不也，世尊ⓐ！”

“受、想、行、识亦复如是。是故，罗陀！多闻圣弟子于色生厌，于受、想、行、识生厌，厌故不乐，不乐故解脱，解脱知见：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”

佛说此经已，罗陀比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ 宋、元、明三本无‘答曰：“不也，世尊！”’六字。

① 诸比丘：参考前后文及相当的南传经文，此处疑为“罗陀！”的讹误。

• 南传《相应部尼柯耶》〈罗陀相应23〉第11经魔经。