如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

时，波斯匿王独静思惟，作是念：“此有三法，一切世间所不爱念。何等为三？谓老、病、死。如是三法，一切世间所不爱念。若无此三法世间所不爱者，诸ⓐ佛世尊不出于世，世间亦不知有诸佛如来所觉知法为人广说。以有此三法世间所不爱念，谓老、病、死故，诸佛如来出兴于世，世间知有诸佛如来所觉知法广宣说者。”波斯匿王作是念已，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。以其所念，广白世尊。

佛告波斯匿王：“如是，大王！如是，大王！此有三法，世间所不爱念，谓老、病、死，乃至世间知有如来所觉知法为人广说。”尔时，世尊复说偈言：

“王所乘宝车，　　终归有朽坏，
　此身亦复然，　　迁移会归老。
　唯如来正法，　　无有衰老相，
　禀斯正法者，　　永到安隐处。
　但ⓑ凡鄙衰老，　　丑弊恶形类，
　衰老来ⓒ践蹈，　　迷魅愚夫心。
　若人寿百岁，　　常虑死随至，
　老病竞追逐，　　伺便辄加害。”

佛说此经已，波斯匿王闻佛所说，欢喜随喜，作礼而去。ⓓ

ⓐ “诸”，明本作“谓”。

ⓑ “但”，宋、元、明、圣四本作“恒”。

ⓒ “来”，圣本作“未”。

ⓓ 圣本在“去”字之后有光明皇后愿文。

• 《别译杂阿含经》卷四第67经。
• 《增壹阿含经》卷十八〈四意断品26〉第6经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈拘萨罗相应3〉第3经王经。

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