《杂阿含经》第1270经
如是我闻:
一时,佛住王舍城山谷精舍。
时,有拘迦尼,是光明天女,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,身诸光明遍照山谷。
时,拘迦尼天女而说偈言:
“其心不为恶, 及身口世间①,
五欲悉虚空, 正智正系念。
不习近众苦, 非义和合者②。”
佛告天女:“如是,如是。
“其心不为恶, 及身口世间,
五欲悉虚空, 正智正系念。
不习近众苦, 非义和合者。”
时,拘迦尼ⓐ天女闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。
尔时,世尊夜过晨朝,入于僧中,敷尼师坛ⓑ,于大众前坐,告诸比丘:“昨日夜后,有拘迦尼ⓒ天女,容色绝妙ⓓ,来诣我所,稽首我足,退坐一面而说偈言:
“其心不为恶, 及身口世间,
五欲悉虚空, 正智正系念,
不习近众苦, 非义和合者。”
我即答言:“如是,天女!如是,天女!
“其心不为恶, 及身口世间,
五欲悉虚空, 正智正系念。
不习近众苦, 非义和合者。
“说是语时,拘迦尼天女闻我所说,欢喜随喜,稽首我足,即没不现。”
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
[校勘]
ⓐ “拘迦尼”,大正藏原为“拘迦那娑”,今依据宋、元、明三本改作“拘迦尼”。
ⓑ “坛”,圣本作“檀”。[*]
ⓒ “拘迦尼”,大正藏原为“拘迦那”,今依据宋、元、明三本改作“拘迦尼”。
ⓓ “绝妙”,宋、元、明三本作“妙绝”。
[注解]
① 其心不为恶,及身口世间:不造“身、口、意”恶业。
② 不习近众苦,非义和合者:不亲近(从事)会导致苦果、不相应于善法的事。相当的《别译杂阿含经》经文作“设自不乐苦,莫作损减业”。
[对应经典]
[读经拾得]
- “光明天女”或许来自色界二禅天。
| 三界 | 共28天 | 另名 |
|---|---|---|
| 无色界 | 非想非非想处 | |
| 无所有处(无所有入处) | ||
| 无边识处(识入处) | ||
| 无边空处(空入处) | ||
| 色界 | 色究竟天 | |
| 善现天 | ||
| 善见天 | ||
| 无热天 | ||
| 无烦天 | 四禅天 | |
| 无想天 | ||
| 广果天 | ||
| 福生天 | ||
| 无云天 | ||
| 遍净天 | ||
| 无量净天 | 三禅天 | |
| 少净天 | ||
| 光音天(极光净天) | ||
| 无量光天 | 二禅天 | |
| 少光天 | ||
| 大梵天 | ||
| 梵辅天 | 初禅天 | |
| 梵众天 | ||
| 欲界 | 他化自在天 | (波旬家) |
| 化乐天(乐变化天) | ||
| 兜率陀天 | (所有阎浮提世界当来下生佛居处) | |
| 夜摩天(须焰摩天) | ||
| 三十三天(忉利天) | ||
| 四天王天 | ||
| 地球表面 |