杂阿含经》第1270经

如是我闻:

一时,佛住王舍城山谷精舍。

时,有拘迦尼,是光明天女,容色绝妙,于后夜时来诣佛所,稽首佛足,身诸光明遍照山谷。

时,拘迦尼天女而说偈言:

其心不为恶,  及身口世间
 五欲悉虚空,  正智正系念。
 不习近众苦,  非义和合者。”

佛告天女:“如是,如是。

“其心不为恶,  及身口世间,
 五欲悉虚空,  正智正系念。
 不习近众苦,  非义和合者。”

时,拘迦尼天女闻佛所说,欢喜随喜,稽首佛足,即没不现。

尔时,世尊夜过晨朝,入于僧中,敷尼师坛,于大众前坐,告诸比丘:“昨日夜后,有拘迦尼天女,容色绝妙,来诣我所,稽首我足,退坐一面而说偈言:

“其心不为恶,  及身口世间,
 五欲悉虚空,  正智正系念,
 不习近众苦,  非义和合者。”

我即答言:“如是,天女!如是,天女!

“其心不为恶,  及身口世间,
 五欲悉虚空,  正智正系念。
 不习近众苦,  非义和合者。

“说是语时,拘迦尼天女闻我所说,欢喜随喜,稽首我足,即没不现。”

佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

[校勘]

“拘迦尼”,大正藏原为“拘迦那娑”,今依据宋、元、明三本改作“拘迦尼”。

“坛”,圣本作“檀”。[*]

“拘迦尼”,大正藏原为“拘迦那”,今依据宋、元、明三本改作“拘迦尼”。

“绝妙”,宋、元、明三本作“妙绝”。

[注解]

其心不为恶,及身口世间:不造“身、口、意”恶业。

不习近众苦,非义和合者:不亲近(从事)会导致苦果、不相应于善法的事。相当的《别译杂阿含经》经文作“设自不乐苦,莫作损减业”。

[对应经典]

[读经拾得]

  • “光明天女”或许来自色界二禅天。
三界 共28天 另名
无色界 非想非非想处
无所有处(无所有入处)
无边识处(识入处)
无边空处(空入处)
色界 色究竟天
善现天
善见天
无热天
无烦天 四禅天
无想天
广果天
福生天
无云天
遍净天
无量净天 三禅天
少净天
光音天(极光净天)
无量光天 二禅天
少光天
大梵天
梵辅天 初禅天
梵众天
欲界 他化自在天 (波旬家)
化乐天(乐变化天)
兜率陀天 (所有阎浮提世界当来下生佛居处)
夜摩天(须焰摩天)
三十三天(忉利天)
四天王天
地球表面

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