如是我闻：

一时，佛住王舍城山谷精舍。

时，有拘迦那娑天女，是光明天女，起大电光炽然，归佛、归法、归比丘僧，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。其身光明普照山谷，即于佛前而说偈言

“其心不为恶，　　及身口世间，
　五欲悉虚空ⓐ，　　正智正系念。
　不习近众苦，　　非义和合者。”

尔时，世尊告天女言：“如是，如是，天女！如汝所说：

“‘其心不为恶，　　及身口世间，
　　五欲悉虚空，　　正智正系念。
　　不习近众苦，　　非义和合者。’”

尔时，拘迦那娑天女闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。

尔时，世尊夜过晨朝入僧中，敷尼师坛[＊]，于大众前坐，告诸比丘：“于昨后ⓑ夜，拘迦那娑天女，光明之天女，来诣我所，稽首我足，退坐一面。而说偈言：

“‘其心不为恶，　　及身口世间，
　　五欲悉虚空，　　正智正系念。
　　不习近众苦，　　非义和合者。’

“我时答言：‘如是，天女！如是，天女！如汝所说：

“‘“其心不为恶，　　及身口世间，
　　　五欲悉虚空，　　正智正系念。
　　　不习近众苦，　　非义和合者。”’

“拘迦那天女，　　电光炎炽然，
　敬礼佛法僧，　　说偈义饶益。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “空”，圣本作“伪”。[＊]

ⓑ 宋、元、明三本无“后”字。

• 谁比较亮？

《杂阿含经》卷40第1116经提到，释提桓因的光芒，就连出现在白天都很亮。和本经光明天女的“起大电光炽然”、“其身光明普照山谷”不知哪位比较亮呢？:p

[0295b24] 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。时。天帝释晨朝来诣佛所。稽首佛足。
以帝释神力。身诸光明遍照祇树精舍。