《杂阿含经》第1297经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有天子容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。其身光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子说偈问佛：
“云何数所数①？ 云何数不隐②？
云何数中数③？ 云何说言说？”
尔时，世尊说偈答言：
“佛法ⓐ难测量， 二流④不显现，
若彼名及色， 灭尽悉无余，
是名数所数， 彼数不隐藏，
是彼数中数， 是则说名教ⓑ。”
时，彼天子复说偈言：
“久见婆罗门， 逮得般涅槃，
一切怖已过， 永超世恩爱。”
于时ⓒ，天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
[校勘]
ⓐ “法”，明本作“说”。
ⓑ “教”，大正藏原为“数”，今依据宋、元、明三本改作“教”。
ⓒ “时”，明、圣二本作“是”。[＊]
[注解]
① 云何数所数：什么是思虑所应思虑的事？
② 云何数不隐：为什么轮回之数不再隐覆？
③ 云何数中数：什么是思虑中最好的思虑？
④ 二流：或作“二漏”，指“名、色”。
[对应经典]
[读经拾得]
大毘婆沙论第二十六卷：“譬喻者说二漏。谓无明漏。有爱漏。所以者何。以此二结是根本使故。无明是过去缘起因故。有爱是未来缘起因。”