如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“若沙门、婆罗门习于①色者，随魔自在，入于魔手，随魔所欲，为魔所缚，不脱魔系。受、想、行、识亦复如是。若沙门、婆罗门不习色。如是沙门、婆罗门不随魔自在，不入魔手，不随魔所欲，解脱魔缚，解脱魔系。受、想、行、识亦复如是ⓐ。”

佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

如是，习近者、习著者、味者、决定着②者、止者、使者、往者、选ⓑ择者、不舍者、不吐者，如是等沙门、婆罗门随魔自在，如上说。

ⓐ 大正藏无“受、想、行、识亦复如是”八字，今依据宋、元、明三本补上。

ⓑ “选”，大正藏原为“撰”，今依据宋、元、明三本改作“选”。

① 习于：习惯于。

② 决定着：必定执著。