如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

时，有异比丘在拘萨罗人间，住一林中，入[＊]昼正受，起不正思惟。

时，彼林中止住天神作是念：“此非比丘法，止住林中，入[＊]昼正受，而起不正思惟，我今当往ⓐ方便善觉悟之。”

时，彼天神而说偈言：

“何不正思惟，　　觉ⓑ观所寝ⓒ食①？
　当舍不正念，　　专修于正受。
　尊ⓓ崇佛法僧，　　及自持净戒，
　常生随喜心，　　喜乐转胜进②。
　以心欢喜故，　　速究竟苦边。”

时，彼天神说偈劝发已，彼比丘专精思惟，尽诸烦恼，得阿罗汉。

ⓐ “往”，宋、元二本作“生”。

ⓑ “觉”，圣本作“学”。

ⓒ “寝”，宋本作“使”。

ⓓ “尊”，大正藏原为“遵”，今依据宋、元、明三本改作“尊”。

① 觉观所寝食：

② 胜进：向上进步、向其他殊胜之修行境地前进。

• 《别译杂阿含经》卷十六第354经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈森林相应9〉第11经不正思惟经。