如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

时，有异比丘在拘萨罗人间，住一林中，唯好乐持戒，不能增长上进功德。

时，彼林中止住天神作是念：“此非比丘法，住于林中，唯乐持戒，不能增修上进功德，今我当作方便而发悟之。”即说偈言：

“非一向持戒，　　及修习多闻，
　独静禅三昧①，　　闲居修远离。
　比丘偏猗ⓐ息②，　　终不得漏尽，
　平等正觉乐，　　远非凡夫辈。”

时，彼比丘为ⓑ天神劝进已，专精思惟，断诸烦恼，得阿罗汉。

ⓐ “猗”，大正藏原为“倚”，今依据宋、元、明三本改作“猗”。

ⓑ 大正藏无“为”字，今依据宋、元、明三本补上。

① 禅三昧：即禅那与三昧之并称。禅那，思惟修习；三昧，定。

② 猗息：轻松安稳，又译为“轻安”。“猗”是轻松美好的意思，读音同“依”；“息”是休息、停止的意思。

• 《别译杂阿含经》卷十六第361经。
• 南传《相应部尼柯耶》〈森林相应9〉第5经阿难经。