如是我闻：

一时，佛住迦兰陀竹园。

时，有异比丘住频陀山。

尔时，山林大火卒起，举山洞然①。时，有俗人而说偈言：

“今此频陀山，　　大火洞炽然，
　焚烧彼竹林，　　亦烧竹花ⓐ实。”

时，有ⓑ比丘作是念：“今彼俗人能说此偈，我今何不说偈答之？”即说偈言：

“一切有炽然，　　无慧能救灭，
　焚烧诸受欲，　　亦烧不作苦②。”

时，彼比丘说此偈已，默然而住。

ⓐ “花”，大正藏原为“苑”，宋、圣二本作“怨”，元本作“花”，明本作“华”，今依据元本改作“花”。

ⓑ “有”，大正藏原为“彼”，今依据宋、元、明三本改作“有”。

① 举山洞然：整座山上都是熊熊燃烧的火光。

② 一切有炽然，无慧能救灭，焚烧诸受欲，亦烧不作苦：一切的存在如同火烧般逼迫身心。要靠空的智慧才能救度灭火。智慧能够焚烧对各种感受而起的欲望，也能够烧除无明的苦。按：这里的“无慧”不是专有名词，只是为了和前句的“有”字对应，而以“无”表达“空”的意思。