如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

时，有异比丘在拘萨罗人间，住一林中，得阿罗汉，诸漏已尽，所作已作，已舍重担，断诸有结，正智心善解脱。

时，有一女人于夜暗中，天时微雨，电光睒照，于林中过，欲诣他男子，倒深泥中，珂ⓐ钏①断坏，华璎ⓑ②散落。时，彼女人而说偈言：

“头发悉散解，　　花璎[＊]落深泥，
　镮ⓒ钏③悉破坏，　　丈夫何所著④。”

时，彼比丘作是念：“女ⓓ人尚能说偈，我岂不能说偈答之？

“烦恼悉断坏，　　度生死淤泥，
　著缠悉散坏ⓔ，　　十方尊⑤见我。”

时，彼比丘说偈已，即默然而ⓕ住。

ⓐ “珂”，大正藏原为“环”，今依据宋、元、明三本改作“珂”。

ⓑ “璎”，圣本作“缨”。[＊]

ⓒ “镮”，圣本作“环”。

ⓓ “女”，圣本作“是女”。

ⓔ “坏”，大正藏原为“落”，今依据宋、元、明三本改作“坏”。

ⓕ 宋、元、明、圣四本无“而”字。[＊]

① 珂钏：“珂”读音同“科”，为一种次于玉的美石。“钏”读音同“串” ，指佩带在手腕上之环形饰物，俗称为“手镯”。珂钏就是指戴在手腕上的玉镯子。

② 华璎：“华”通“花”，“璎”读音同“婴”，华璎指的是颈部配戴的花饰。

③ 环钏：“环”是指玉石雕琢成中央有孔的圆形玉器或泛称圆圈形的东西。“环钏”或“珂钏”所指的都是可以配戴在手腕的饰物，只有材质上的差异。

④ 丈夫何所著：“著”，这里读ㄓㄠˊ， “丈夫何所著”是说男子或自己的先生就不会想接触、碰触她了。

⑤ 十方尊：为十方所尊崇，指世尊而言。