如是我闻：

一时，佛住毘舍离耆婆拘摩罗药师菴罗园。

尔时，世尊告诸比丘：“莫乐莫苦。所以者何？有六触入处地狱，众生生彼地狱中者，眼所见不可爱色、不见可爱色，见不可念①色、不见可念色，见不善色、不见善色，以是因缘故，一向受忧苦。耳声、鼻香、舌味、身触、意识法②，见不可爱、不见可爱，见不可念、不见可念，见不善法、不见善法，以是因缘故，长受忧苦。

“诸比丘！有六触入处③，其有众生生彼处者，眼见可爱、不见不可爱，见可念色、非不可念色，见善色、非不善色，以是因缘故，一向长受喜乐。耳声、鼻香、舌味、身触、意所识法，可爱非不可爱、可念非不可念、善ⓐ非不善。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ 大正藏在“善”字之前有一“见”字，今依据宋、元、明三本删去。

① 可念：可爱的。

② 意识法：这里指意根（名词）识别（动词）法境（名词）。和这段开头的“眼”见不可爱“色”对应。

③ 有六触入处：相当的南传经文作“有六触入处天”，因此疑似传抄时经文这里脱落“天”字。

• 南传《相应部尼柯耶》〈六处相应35〉第135经执著经。

本经提到有地狱叫做“六触地狱”、有天界叫做“六触天”。另一方面，地狱之苦也是六触之苦，天界之乐也是六触之乐。

佛陀表示“莫乐莫苦”，不要向地狱之苦去，也不要沉迷于天界之乐。