《杂阿含经》第33经
如是我闻：
尔时，世尊告诸比丘：“色非是我。若色是我者，不应于色病、苦生，亦不应于色欲令如是①、不令如是。以色无我故，于色有病、有苦生，亦得于色欲令如是、不令如是②。受、想、行、识亦复如是。比丘！于意云何？色为是常、为无常耶？”
比丘白佛：“无常，世尊！”
“比丘！若无常者，是苦不？”
比丘白佛：“是苦，世尊！”
“若无常、苦，是变易法③，多闻圣弟子于中宁见有我、异我、相在不？”
比丘白佛：“不也，世尊！”
“受、想、行、识亦复如是。是故，比丘！诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麁、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在，如是观察；受、想、行、识亦复如是。
“比丘！多闻圣弟子于此五受阴非我、非我所，如实观察。如实观察已，于诸世间都无所取④，无所取故无所著⑤，无所著故自觉涅槃⑥：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
[注解]
① 欲令如是：想要使它成为什么样子。
② 以色无我故，于色有病、有苦生，亦得于色欲令如是、不令如是：因为身体不是我，因此身体会生病、会苦，我也会想要让身体变成这样、不变成这样。
③ 变易法：具有会变化的性质，与“无常”意思类似。
④ 取：执取；执著。
⑤ 著：黏着；执著。
⑥ 涅槃：灭除烦恼、生死。