如是我闻：

一时，佛住波罗㮈国仙人住处鹿野苑中。

尔时，世尊告诸比丘：“譬如有人火烧头衣①，当起增上欲②，急救令灭。”

佛告比丘：“莫作是说。当置头衣，于四圣谛起增上欲③，勤加方便④，修无间等。何等为ⓑ四？谓苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛未无间等，当勤方便，修无间等。所以者何？比丘！长夜炽然，地狱、畜生、饿鬼。诸比丘！不见极苦，如苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛，未无间等者，是比丘当忍苦、乐、忧、悲，于四圣谛勤加精进，方便修习无间等，应当是ⓒ学。”

佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓑ 大正藏无“为”字，今依据宋、元、明三本补上。

ⓒ 大正藏无“是”字，今依据宋、元、明三本补上。

① 火烧头衣：火烧到头发和衣服。

② 增上欲：加强的意愿。

③ 莫作是说。当置头衣，于四圣谛起增上欲：不要这么说（也就是说火烧到头发和衣服可以不急着救）。可以不去管火已经烧到头发和衣服，而要对四圣谛升起加强的意愿。

④ 勤加方便：勤奋努力。

• 南传《相应部尼柯耶》〈谛相应56〉第34经衣经。