《杂阿含经》第424经
如是我闻：
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，世尊告诸比丘：“如日游行，照诸世界，乃至千日千月，照千世界、千须弥山①、千弗婆提②、千阎浮提、千拘耶尼③、千郁单越④、千四天王、千三十三天、千炎摩ⓐ天、千兜率天、千化乐天、千他化自在天、千梵天，是名小千世界⑤。此千世界，中间暗冥，日月光照，有大德力，而彼不见，其有众生，生彼中者，不见自身分。”
时，有异比丘从座起，整衣服，为佛作礼，合掌白佛言：“世尊！如世尊说，是大暗冥，复更有余大暗冥处过于此耶？”
佛告比丘：“有大暗冥过于此者，谓沙门、婆罗门于苦圣谛不如实知，乃至堕于生、老、病、死、忧、悲、恼、苦大暗冥中，是名比丘有大暗冥过于世界中间暗冥。是故，比丘！于四圣谛未无间等者，当勤方便，起增上欲，学无间等。”
佛说此经已，时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
[校勘]
ⓐ “摩”，大正藏原为“魔”，今依据宋、元、明三本改作“摩”。
[注解]
① 须弥山：佛经所载此世界最高的山。
② 弗婆提：此世界的四大洲之一。另译为“东胜身洲”。
③ 拘耶尼：此世界的四大洲之一。另译为“西牛货洲”。
④ 郁单越：此世界的四大洲之一。另译为“北俱卢洲”。
⑤ 小千世界：一个恒星光明所照的范围是一世界，当中有须弥山、四大洲、各天界等组成。一千个世界的范围，称为小千世界。
[对应经典]
[读经拾得]
佛经上说一个有众生居住的行星系（“如日游行，照诸世界”）是一个“世界”；而一千个世界的集合称为一个小千世界，像是“髻”一般的围绕着，如《起世经》卷一〈1阎浮洲品〉所说：“此千世界，犹如周罗（周罗者隋言髻），名小千世界。”这样的比喻符合今日所知的银河系构造。
本经更说小千世界“中间暗冥”，天文物理上则推论银河系中央是一黑洞。
南传的对应经典虽然将此经所述的位置省略了，但也这么描述：“有无盖、无底之暗黑，具如是大神力、大威力之日月光，亦不能及于其中间。”(CBETA, N18, no. 6, p. 357, a13-14 // PTS.S.5.454)
没有盖、没有底，也就没有上下。天文物理上对于黑洞的理解，则是个空间极端扭曲、连光线都逃不出来的地方。