如异比丘问，阿难所问，亦如是说，唯譬差别。

佛告阿难：“譬如四隥①梯昇[＊]于ⓐ殿堂，若有说言不由初隥ⓑ，而登第二、第三、第四隥[＊]昇[＊]殿堂者，无有是处。如是，阿难！若于苦圣谛未无间等，而欲苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛无间等者，此不应说。所以者何？若于苦圣谛未无间等，而于苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛无间等者，无有是处。

“譬如，阿难！由四隥[＊]梯昇[＊]于殿堂，若有人言要由初隥，然后次登[＊]第二、第三、第四隥[＊]昇[＊]殿堂者，此所应说。所以者何？要由初隥[＊]，然后次登ⓒ第二、第三、第四隥[＊]昇[＊]殿堂者，有是处故。如是，阿难！于苦圣谛无间等已，然后次第苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛无间等者，斯有是处。”

佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ 宋、元、明三本无“于”字。

ⓑ “隥”，宋本作“橙”。[＊]

ⓒ “登”，宋本作“橙”。

① 隥：石阶。

• 南传《相应部尼柯耶》〈谛相应56〉第44经动阁堂经。