如是我闻：

一时，佛住波罗㮈ⓐ国ⓑ仙人住处鹿野苑中。时，尊者大目犍连、尊者勒叉那比丘晨朝共入波罗㮈[＊]城乞食，于路中，尊者大目犍连思惟顾念，欣然微笑。

时，尊者勒叉那白尊者大目犍连言：“世尊及世尊弟子欣然微笑，必有因缘，何缘尊者今日欣然微笑？”

尊者大目犍连语尊者勒叉那：“此非时问，且乞食，还诣世尊前，当问此ⓒ事。”

时，俱入城乞食，还洗足，举衣钵，俱诣世尊，稽首礼足，退坐一面。时，尊者勒叉那问尊者大目犍连：“晨朝路中何因何缘欣然微笑？”

瞋恚而污水洒比丘的恶报尊者大目犍连语尊者勒叉那：“我于路中见一大身众生，举体脓坏，臭秽不净，乘虚而行，乌、鵄、雕、鹫、野干、饿狗随逐擭食，啼哭号呼，我念众生得如是身，受如是苦，一何痛哉！”

佛告诸比丘：“我亦见此众生，而不说者，恐不信故。所以者何？如来所说，有不信者，是愚痴人长夜受苦。此众生者，过去世时，于此波罗㮈[＊]城为女人，卖色自活。时，有比丘于迦叶佛①所出家，彼女人以不清净心请彼比丘，比丘直心受请②，不解其意，女人瞋恚，以不净水洒比丘身，缘斯罪故，已地狱中受无量苦，地狱余罪，今得此身，续受斯苦。诸比丘！如大目犍连所见，真实不异，当受持之。”

佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “㮈”，宋、元、明三本作“柰”。[＊]

ⓑ 宋、元、明三本无“国”字。

ⓒ “此”，大正藏原为“所”，今依据前后文改作“此”。

① 迦叶佛：过去七佛中，第六位的佛名，是释迦牟尼佛的前一位佛。

② 直心受请：以自然直接的心，不疑有他，而接受供养。

• 南传《相应部尼柯耶》〈勒叉那相应19〉第13经剥皮肤女─奸妇经。