如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者阿难、尊者阿那律住舍卫国。

尔时，尊者大目犍连诣尊者阿那律所，共相问讯慰劳已，于一面坐。时，尊者大目犍连问尊者阿那律：“于何功德修习多修习，成此大德神力？”

尊者阿那律语尊者大目犍连：“我于四念处修习多修习，成此大德神力。何等为四？内身身观系心住①，精勤方便，正念、正知，除世间贪忧，外身、内外身，内受、外受、内外受，内心、外心、内外心，内法、外法、内外法，观系心住，精进方便，除世间贪忧，是名四念处修习多修习。成此大德神力，于千须弥山以少方便悉能观察，如明目士夫登高山顶，观下千多罗树林。如是我于四念处修习多修习，成此大德神力，以少方便见千须弥山。如是，尊者大目犍连！我于四念处修习多修习，成此大德神力。”

时二正士共论议已，各从座起而去。

① 身身观系心住：即“身身观念处”、“身念处”。

• 南传《相应部尼柯耶》〈阿那律相应52〉第6经坎它契(三)经。