《杂阿含经》第600经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有一天子，容色绝妙，于后夜时来诣佛所，稽首佛足，退坐一面。身诸光明遍照祇树给孤独园。
时，彼天子而说偈言：
“难度难可忍， 沙门无知故，
多起诸艰难， 重钝溺沉没，
心随觉自在ⓐ， 数数①溺沉没，
沙门云何行， 善摄护其心？”
尔时，世尊说偈答言：
“如龟ⓑ善方便， 以壳ⓒ自藏六②，
比丘习禅思， 善摄诸觉想③，
其心无所依， 他莫能恐怖，
是则自隐密④， 无能诽谤者。”
时，彼天子复说偈言：
“久见婆罗门， 逮得般涅槃，
一切怖已过， 永超世恩爱。”
时，彼天子闻佛所说，欢喜随喜，稽首佛足，即没不现。
[校勘]
ⓐ “心随觉自在”，巴利本作 Cittaṃ ce na nivāreyya。
ⓑ “龟”， 巴利本作 Kumma。
ⓒ “壳”，明本作“鷇”。
[注解]
① 数数：频繁地。
② 以壳自藏六：乌龟以壳藏头尾及四肢，比喻修行人要收摄眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。“如龟藏六”的譬喻详见卷四十三第1167经。
③ 善摄诸觉想：好好地收摄注意力。相当的《别译杂阿含经》经文作“覆恶觉”，相当的南传经文作“收妥于意之寻中”。
④ 自隐密：相当的《别译杂阿含经》经文作“入涅槃”，相当的南传经文作“已般涅槃”。