如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“有四念处。何等为四？谓身身观念处，受、心、法法观念处。如是，比丘！于此四念处修习满足，精勤方便①，正念、正知②，应当学。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

① 精勤方便：勤奋努力。

② 正念、正知：清澈觉知（现前的对象）、清晰理解（解脱的智慧）。又译为“正念、正智”。

• 南传《相应部尼柯耶》〈念处相应47〉第24经清净经。
• 梵本/藏传《法胜义决定经》第13经(Arthaviniścaya 13 )。
• 参考 南传《相应部尼柯耶》〈念处相应47〉第39经修习经。

• 四念处念的“身”与六入处的“身根”有何异同？

学理上，四念处念的“身”指“身体”，自然包含六入处中的眼根、耳根、鼻根、舌根、身根，范围较大；六入处的“身根”，只是六入处之一，通常指身体的触觉器官，范围较小。

实务上，四念处的“身念处”修习有各种不同的方法，一些方法是念住在整个身体，也有一些方法是念住在身体的一部分。