如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘……如上说。差别者：“诸比丘！若我于此信根、信根集、信根灭、信根灭道迹不如实知者，我终不得于诸天、魔、梵、沙门、婆罗门中，为出、为离、心离颠倒①，亦不得成阿耨多罗三藐三菩提。如信根，精进根、念根、定根、慧根亦如是说。

“诸比丘！如实观察五根及其集灭道我于此信根正智如实观察故，信根集、信根灭、信根灭道迹正智如实观察故，我于诸天、魔、梵、沙门、婆罗门众中，为出、为离、心离颠倒，成阿耨多罗三藐三菩提。如信根，精进、念、定、慧根亦如是说。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

① 颠倒：违反真理的见解。

• 南传《相应部尼柯耶》〈根相应48〉第7经沙门婆罗门(二)经。
• 参考 南传《相应部尼柯耶》〈根相应48〉第6经沙门婆罗门(一)经。
• 参考 南传《相应部尼柯耶》〈根相应48〉第21经后有经。

修行人要观察自己的信、精进、念、定、慧，会因为哪些因素而增强？会因为哪些因素而退步？

知道能够增强或削弱自己五根的因素，才能为修行营造适当的条件，增进修行的进展。

每个人的状况不尽相同，因此要多反省检查，找出适合自己的因素，例如定时的早课、礼佛、打坐，参与读经班，或是参加禅七。

经论中也有列出一些常见的因素，例如四预流支（四个证得初果的因素：亲近善士、听闻正法、内正思惟、法次法向，详见卷三十第843经）可增强信根，增强其他几根的因素也可参见卷二十七第715经。