如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“若比丘于善法若变、若退、若不久住者，他人当ⓐ以五种白ⓑ法①来呵责汝。何等为五？言汝不以信入于善法，若依信者，能离不善法，修诸善法。汝无精进、无惭、无愧、无慧入于善法故。若依慧者，能离诸不善法，修诸善法。

“若比丘于正法不变、不退、久住者，他人当以五种白[＊]法来庆慰汝。何等为五？正信入于善法，若依信者，离不善法ⓒ，修诸善法，精进、惭、愧、慧入于善法，若依慧者，离不善法，修诸善法。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “当”，大正藏原为“审”，今依据前后文改作“当”。

ⓑ “白”，宋、元、明三本作“自”。[＊]

ⓒ “法”，圣本作“汝”。

① 白法：善法；对自己和他人有帮助的法。本经中第一段的“白法”在相当的南传经文作“如法的非难语”，第二段的“白法”在相当的南传经文作“如法的”。

• 南传《增支部尼柯耶》集5〈学力品1〉第5经。