如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“若比丘若不欲令恶不善法生者，唯有信善法，若信退减ⓐ者，不信永住，诸不善法则生。乃至欲令恶不善法不生者，唯有精进、惭、愧、慧，若精进、惭、愧、慧力退减[＊]，恶慧永住者，恶不善法则生。若比丘依于信者，则离不善法，修诸善法，依精进、惭、愧、慧者，则离不善法，修诸善法。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “减”，大正藏原为“灭”，今依据宋、元、明、圣四本改作“减”。[＊]

《华严经》卷十四〈贤首品 12〉：“信为道元功德母，长养一切诸善法。”(CBETA, T10, no. 279, p. 72, b18) 如同本经所表示的信根能增上善法、信力能破不善法。

依据本经，除了信以外，精进、惭、愧、慧也都有这样的功效。