如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“有五法，能为黑暗，能为无目，能为无智ⓐ，能羸①智慧，非明、非等觉，不转趣②涅槃。何等为五？谓贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔、疑。如此五法能为黑暗，能为无目，能为无智，非明、非正觉，不转趣涅槃。

“若有七觉支，能作大明，能为目，增长智慧，为明、为正觉，转趣涅槃。何等为七？谓念觉支、择法觉支、精进觉支、猗觉支、喜觉支、定觉支、舍觉支。为明、为目ⓑ，增长智慧，为明、为正觉，转趣涅槃。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “智”，圣本作“知”。

ⓑ “目”，圣本作“眼”。

① 羸：衰弱。读音同“雷”。

② 不转趣：不导向。

• 南传《相应部尼柯耶》〈觉支相应46〉第40经盖经。