如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，尊者阿那律亦住舍卫国松林精舍①。

时，有众多比丘诣阿那律所，共相问讯慰劳，问讯慰劳已，退坐一面，语尊者阿那律：“尊者知方便修七觉分时生乐住②不？”

尊者阿那律语诸比丘言：“我知比丘方便修七觉分时生乐住。”

诸比丘问尊者阿那律：“云何知比丘方便修七觉分时生乐住？”

尊者阿那律语诸比丘：“比丘方便修念觉分，善知思惟，我心善解脱，善害睡眠，善调伏掉悔。如此念觉分处法思惟已，精勤方便，心不懈怠，身猗息不动ⓐ乱，系心令住，不起乱念，一心正受。如是择法、精进、喜ⓑ、猗、定、舍觉分亦如是说，是名知比丘方便修七觉分时生乐住。”

时，众多比丘闻尊者阿那律所说，欢喜随喜，从座起而去。

ⓐ “动”，宋、元、明三本作“能”。

ⓑ 大正藏无“喜”字，今依据宋、元、明、碛砂四本补上。

① 松林精舍：祇树给孤独园内的一栋建筑。

② 生乐住：导致安乐地稳固（于七觉支）。相当的南传经文作“导向安乐住”。

• 南传《相应部尼柯耶》〈觉支相应46〉第8经优波摩经。