如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“若比丘修习随死念ⓐ①，多修习已，得大果大福利。云何比丘修习随死念？多修习已，得大果大福利。是比丘修随死念俱念觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍，乃至舍觉分亦如是说。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ “随死念”，巴利本作 Maraṇasaññā（死想）。

① 随死念：将心念放在死亡这件必然会发生的事上，警觉到随时有可能死亡。又译为“念死”。

• 南传《相应部尼柯耶》〈觉支相应46〉第68经死经。

随死念可警醒修行者不该虚掷光阴，而应精进修行。随死念的入门法，可参见卷二十四第608经的“读经拾得”中“死尸观 ”的部分。

修随死念也可以从念觉支开始，一一成就七觉支。