如是我闻：

一时，佛住毘耶离猕猴池侧重阁讲堂。

尔时，世尊告诸比丘：“多闻圣弟子于何所见非我、不异我、不相在。如是平等正观，如实知见？”

比丘白佛：“世尊为法根、法眼、法依，唯愿为说。诸比丘闻已，如说奉行。”

佛告比丘：“谛听，善思，当为汝说。多闻圣弟子于色见非我、不异我ⓐ、不相在，是名如实正观。受、想、行、识亦复如是。”

佛告诸比丘：“色为是常、为无常耶？”

比丘白佛：“无常，世尊！”

又ⓑ告比丘：“若无常者，是苦不？”

比丘白佛：“是苦，世尊！”

“比丘！若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子于中宁见有我、异我、相在不？”

比丘白佛：“不也，世尊！”

“受、想、行、识亦复如是。是故，比丘！所有诸色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麤、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切皆非我、不异我、不相在，是名如实正观。受、想、行、识亦复如是。多闻圣弟子如是观察，于色得解脱，于受、想、行、识得解脱。我说彼解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦，纯大苦聚。”

佛说此经时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ 宋、元、明三本无“我”字。

ⓑ “又”，宋、元、明三本作“复”。