杂阿含经》第838经

如是我闻:

一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时,世尊告诸比丘:“有四种食,长养众生,四大增长摄受。何等为四?谓触食意思食识食。如是,福德润泽,为安乐食。何等为四?谓于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就。是故,诸比丘!当作是学:‘我当成就于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就。’”

佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

[校勘]

“抟”,宋、元、明、圣四本作“揣”。

“安”,明本作“女”。

[注解]

抟食:物质的食物。印度人徒手抓食物吃,因此称食物为抟食。“抟”读音同“团”。又译为“揣食”、“麁抟食”。本经提到的“抟食、触食、意思食、识食”合称“四食”,是四类能长养身心(五阴)的食物。

触食:根、境、识三者接触而生喜乐、长养身心。例如“秀色可餐”,眼睛看到美色,乃至身体触摸细滑,都是触食。又译为“细触食”。

意思食:以思考、意志而维系生命。例如“望梅止渴”、“精神食粮”。

识食:有识阴的识知、觉知作用,而资益身心。即卷二第39经所形容“取阴俱识”。

[对应经典]

 

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