如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“有四种ⓐ诸天天道ⓑ①，未净众生令净，已净者重令净②。何等为四？谓圣弟子于佛不坏净，于法、僧不坏净，圣戒成就，是名四种诸天天道，未净众生令净，已净者重令净。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ 宋、元、明、圣四本无“四种”二字。

ⓑ “诸天天道”，巴利本作 Devānaṃ devapadāni。

① 诸天天道：诸天的天道；往生诸天的方法。

② 已净者重令净：让已经清净的众生更加清净。

• 南传《相应部尼柯耶》〈预流相应55〉第34经天道(一)经。

“诸天天道”一词，一方面可说“天道”有高尚的意涵，如同经中说佛法为“天乘、婆罗门（贵族）乘、大乘”，另一方面也是往生天界的方法，往生天界须要行十善道甚至一定程度的定力。接下来几经即描述以念佛、念法、念僧、念戒而得以舍恶修善、证得禅定，自然也具备成为天人的资格。