《杂阿含经》第87经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“色是苦。若色非ⓐ是苦者，不应于色有病、有苦生，亦不欲令如是，亦不令不如是。以色是苦，以色是苦故，于色病生，亦得ⓑ于色欲令如是、不令如是。受、想、行、识亦复如是。比丘！色为常、无常耶？”
比丘白佛：“无常，世尊！”
“比丘！无常者是苦不？”
比丘白佛：“是苦，世尊！”
“比丘！若无常、苦，是变易法，多闻圣弟子宁于中见我、异我、相在不？”
比丘白佛：“不也，世尊！”
“受、想、行、识亦复如是。是故，比丘！诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若麤、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、不异我、不相在，如实观察。受、想、行、识亦复如是。多闻圣弟子于色得解脱，于受、想、行、识得解脱；我说彼解脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦ⓒ，纯大苦聚。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说ⓓ，欢喜奉行。
[校勘]
ⓐ 宋、元、明三本无“非”字。
ⓑ “得”，明本作“行”。
ⓒ “恼、苦”，宋、元、明三本作“苦、恼”。
ⓓ “说”，宋、元、明三本作“说已”。
[对应经典]