如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“有四正断。何等为四？一者断断，二者律仪断，三者随护断，四者修断。云何为断断？谓比丘已起恶不善法断，生欲、方便、精勤、心摄受，是为断断。云何律仪断？未起恶不善法不起，生欲、方便、精勤、摄受，是名律仪断。云何随护断？未起善法令起，生欲、方便、精勤、摄受ⓐ，是名随护断。云何修断？已起善法增益修习，生欲、方便、精勤、摄受，是名修断。”

尔时，世尊即说偈言：

“断断及律仪，　　随护与修习，
　如此四正断，　　诸佛之所说。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

ⓐ 宋、元、明三本无“精勤摄受”四字。

• 南传《增支部尼柯耶》集4〈适切业品7〉第69经。
• 参考 南传《相应部尼柯耶》〈正勤相应49〉第1~12经。
• 参考 南传《增支部尼柯耶》集4〈行品2〉第13经。