杂阿含经》第897经

如是我闻:

一时,佛住王舍城迦兰陀竹园

时,尊者罗睺罗来诣佛所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:“世尊!云何知、云何见,我此识身及外境界一切相不忆念,于其中间尽诸有漏?”

佛告罗睺罗:“有内六入处。何等为六?谓眼入处。耳、鼻、舌、身、意入处,此等诸法,正智观察,尽诸有漏,正智心善解脱,是名阿罗汉,尽诸有漏,所作已作,已舍重担,逮得己利,尽诸有结,正智心得解脱。”

佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

如内六入处,如是外六入处乃至五阴,亦如是说。

 

[注解]

王舍城:中印度摩羯陀国的首都。

迦兰陀竹园:佛陀的道场之一,为迦兰陀长者所拥有的竹林中所建立的道场,是佛教最早盖的寺院。又译为“竹林加兰哆园”、“竹林精舍”。

罗睺罗:比丘名,以严持戒律、精进修道闻名,誉为“密行第一”。他是佛陀未出家求道前的儿子,又译为“罗云”。

稽首礼足,退坐一面:以头顶礼佛陀的脚(五体投地、最高礼法),然后退下,坐在旁边。

云何知、云何见:如何知道、如何见解?

此识身及外境界一切相:这个“有识的身体”及“身外的一切境界、形相”。

尽诸有漏:断尽所有的烦恼。

[对应经典]

 

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