《杂阿含经》第939经
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“众生于无始生死，无明所盖，爱系其颈，长夜轮转，不知苦之本际。”
佛告诸比丘：“于意云何？恒河流ⓐ水及四大海，其水为多，汝等长夜轮转生死，饮其母乳为多耶？”
比丘白佛：“如我解世尊所说义，我等长夜轮转生死，饮其母乳，多于恒河及四大海水。”
佛告比丘：“善哉，善哉，汝等长夜轮转生死，饮其母乳，多于恒河及四大海水。所以者何？汝等长夜或生象中，饮其母乳，无量无数。或生驼、马、牛、驴诸禽兽类饮其母乳，其数无量。汝等长夜弃于塜间，脓血流出，亦复无量。或堕地狱、畜生、饿鬼，髓血流出，亦复如是。比丘！汝等无始生死轮转已来，不知苦之本际。云何？比丘！色为常耶？为无常耶？”
比丘白佛：“非常，世尊！”
“乃至圣弟子于五受阴①观察非我、非我所，于诸世间得无所取；不取已，无所著②，所作已作，自知不受后有。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
[校勘]
ⓐ 宋、元、明三本无“流”字。
[注解]
① 五受阴：色、受、想、行、识合称“五阴”，有执著的五阴，又称为“五受阴”。参见《杂阿含经》卷二第55、58经。又译为“五盛阴”、“五取蕴”。
② 无所著：没有执著。
[对应经典]
[读经拾得]
以上第937至939经对于无始轮回生死的描述如下：
- 937：过去世流血多过大海。
- 938：过去世流泪多过大海。
- 939：过去世出生喝奶、死流脓血多过大海。
为离生死，要观无常，观察非我、非我所，以求解脱。