如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“有二事断难持①。何等为二？若俗人②处非人处③，于衣、食、床卧，资生众具④，持彼断者⑤，是则难行。又，比丘非家出家，断除贪爱，持彼断者，亦甚难行。”

尔时，世尊即说偈言：

“世间有二事，　　持断则难行，
　是真谛所说，　　等正觉所知。
　在家财入出，　　衣食等众具，
　世间贪爱乐，　　持断者甚难。
　比丘已离俗，　　信非家出家，
　灭除于贪爱，　　持断亦难行。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

① 有两事断难持：有两种“舍断”难于持续坚守。

② 俗人：在家人。

③ 非人处：没人的地方。

④ 资生众具：生活用品。

⑤ 持彼断者：舍断这些资生众具。

本经提到在家人若能离于群众并且持断衣、食、床卧等资生众具，相当难得。在家佛弟子通常持守五戒，若如本经所说而乐于独居，“不邪淫”可进一步为“不淫欲”，而达成八关斋戒的前五戒，独居也易于持守八关斋戒的第六戒“不涂香华鬘、不歌舞观听”；本经所说的持断“衣食、床卧、资生众具”，则可对应到八关斋戒的第七、八戒“不坐卧高广大床”、“不非时食”。也就是说，持八关斋戒的在家人即为佛陀称许难能可贵的在家人。

本经中佛陀所赞叹难能可贵的，即包含“身在家、心出家”及“身出家、心出家”的二种修行人。

(补充：在家断物资的享受，难；出家断贪爱，更难)

研讨：身在家、心出家