如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，有一天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明遍照祇樹給孤獨園。

時，彼天子說偈問佛：

「云何為比丘，　　同己之第二ⓐ①？
　云何為比丘，　　隨順教授者？
　比丘於何處，　　遊心自娛樂，
　娛樂彼處已，　　能斷諸結縛？」

爾時，世尊說偈答言：

「信為同己二②，　　智慧教授者，
　涅槃喜樂處，　　比丘斷結縛。」

時，彼天子復說偈言：

「久見婆羅門，　　逮得般涅槃，
　一切怖已過，　　永超世恩愛。」

時，彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。

ⓐ 「己」，大正藏原為「已」，今依據前後文改作「己」。

① 同己之第二：同伴。相當的《別譯雜阿含經》經文作「二伴」，相當的南傳經文作「伴侶」。

② 信為同己二：信心就像是同伴。按：信心能陪伴我們，讓我們不徬徨、不起疑心，就像同伴能陪伴我們，讓我們不徬徨、不起疑慮。相當的《別譯雜阿含經》經文作「信為第二伴」，相當的南傳經文作「信是男子的伴侶」。

• 《別譯雜阿含經》卷十二第241經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈諸天相應1〉第59經伴經。